2024年3月31日（週一）晴
還記得之前從柴又回東京市中心時，我無緣一搭的都電荒川線嗎？
今日從神田川信步而來，在首（末）站的早稻田上車啦！ ^__^
都電荒川線是東京都目前唯二在路面運行的電車，另一條是私鐵的東急世田谷線。
日文名稱是東京さくらトラム（東京櫻花路面電車，Tokyo Sakura Tram）
因為沿線有不少櫻花景點，才如此命名吧！不過我還是喜歡稱呼它為叮叮車！
都電緣起於1911年，但過程與中間的變化還蠻複雜的，在此就不贅述了。
目前運行於三之輪橋～早稻田站之間（共30站，12.2公里）。車班間隔約6-7分鐘。
都電只有單節車廂，前門上後門下的機制，可以投錢也可用IC卡，不管搭幾站，票價都
一樣，每次上車都要付費，若要沿線悠遊，建議買400日圓的一日券，搭三次就回本了！
老爺自始至終都沒坐下，全程站在司機後側旁邊拍照。
下一站是面影橋，也是櫻花景點，可惜櫻花還沒開。
我們要去鬼子母神堂，但會在都電雜司ケ谷下車，名稱都很特別吧！
電車與汽車同道，好玩。
都電開得不快，站與站間的距離也不長，是沿線居民的日常交通方式。
與另一輛都電迎面相逢。
穿過隧道橋。
來到鬼子母神站前著名的大斜坡。
抵達都電雜司谷站。
因為滿載，下車時位置在前方的我們差點來不及下車。@@
雜司谷站軌道對面就是著名的雜司谷靈園，很多著名的人物都埋於此，我知道的都是
文藝人：泉鏡花、小泉八雲、竹久夢二、永井荷風------，還有最著名的夏目漱石。
不過今日時間不夠，無法當老文青，老爺也沒興趣，他只知道夏目漱石。不過這回與
竹久夢二略有緣，隔日的行程中與這位名畫家『偶遇』了------！
等大家都散去後，我們還在站台上晃悠，下班車都來了！
一前一後的兩輛都電看得出誰要進站？誰要離站嗎？
寫文時我也忘了！ @@"
前往目的地的路上 經過全家便利商店，老爺被這款冰品的廣告吸引，進去買了一個。
看到眼前的大櫸樹時，我立即知曉到了！
老爺還半信半疑狀，他不知我在雲端看過好幾次了，早就認得。
鬼子母神堂就是我『強行』要來之處，老爺多少是被我唸叨來的。
鬼子母神堂前表参道大櫸樹在江戶時代（1603-1867）就存在了，推估約四百年前
就開始種植櫸樹了，被列為東京都天然紀念物，為了維持江戶舊貌，會視狀況慢慢
種上新樹。
站在巨大的櫸樹旁對比一下，拍了N張，老爺要求高，後頭是否有路人
；路人的姿勢、服裝他都有標準！哈哈！
沿路有些文創店，但週三似乎剛好是公休日，大部分都沒開。
雜司谷案內所（資訊處），可以索取此區相關資料。
案內所旁邊是門面很低調的老宅咖啡廳，當時都沒想到要進去。^^"
這家咖啡館是日劇“非獸性男女”的舞台，女主新垣結衣常在此吃早餐，看過
這部日劇的我 當時竟無知無覺地走過了！😅
據說著名漫畫家手塚治蟲也曾住過這幢近90年的老屋。
先進鬼子母神堂旁的小公園吃 之前在全家便利買的水蜜桃冰沙。
這時剛好融化到適合吃的軟度。
吃完冰沙 盪盪鞦韆！
鬼子母神堂的社境是開放式，老爺一進場就先拍鳥居，這裡是武芳稻荷堂。
日本的寺社除了主要的祭神，還會有許多小神社，畢竟神道教就是萬物皆有神！但鬼
子母神堂究竟算是佛寺還是神社呢？
許多年前我與老爺曾經很喜愛看日本妖怪小說大師京極夏彥的小說，印象最深的就是
大師成名作《姑獲鳥之夏》。《姑獲鳥之夏》的舞台就是雜司谷，鬼子母神堂是重要
場景。背景是二戰後不久的昭和時代，東京雜司谷鬼子母神堂附近的醫院發生女子懷
孕20個月不生產，而她的先生則早已在密室消失------。詭奇的事件卻瀰漫著悽愴美感
，全書看完後的餘味恍如少年時某個夏夜的殘夢，朦朧傷感------，只要你撐得過前面
100頁與劇情看似無關的哲學對談，後面的怪奇桃花源就會為你展開------。
酷熱的夏天聽讓人寒毛直豎的鬼怪故事，是一種另類的清涼。
日本人特別喜歡這種近於自虐的消暑方式，圍坐成圈的朋友群，點上同樣數目的蠟燭，
大家輪流說一個鬼故事，每說完一個故事就吹滅一支蠟燭，等最後一支蠟燭都熄滅了，
鬼魅就會應召而來------據說。
有這種講鬼故事以換取寒意的傳統，難怪日本會出現京極夏彥這樣的妖怪大師，雖然他
是打著妖怪反妖怪。而且總是雄辯滔滔，沒有些時間與耐心還真看不下他一本比一本厚
的妖怪故事。老爺就是因為大師書袋掉太多，慢慢被勸退，我則是多堅持了一段時間。^^"
《我還記得初識京極夏彥時；特地與老爺騎機車到埔鹽鄉圖書館借《鐵鼠之檻》、《狂骨
之夢》、《魍魎之匣》、《絡新婦之理》。那時多麼愉快！雖然是殘酷恐怖的故事，但是
閱讀時光裡全然嶄新的時空是另一個小世界──不同於現實的完滿小宇宙------》。
–引自舊文
因為這樣的閱讀『鄉愁』，我一直想來雜司谷看看，老爺則是因故事氣氛的詭異而排斥
此地，話說光是雜司谷、鬼子母神堂這些名號就夠怪異的，沒有些驅力，誰會想來！而且
老爺因為小說緣故，獲致的是反驅力！
公孫樹就是銀杏樹，這棵老銀杏已六百餘歲，想必見證過1950年代的小說舞台！XD
以神道教的標準，老銀杏已位列仙班了，所以要圍上紙繩，以鳥居證之
此為神域，凡人莫進。
秋天時或許可以安排一遊，瞻仰老銀杏的風采，因為老爺從櫸樹並木參道起
就越來越喜愛這裏，他說此地氣場強，能量佳！迥異的評價真是大反轉啊！
仁王石像在左右道旁護佑，氣勢雄渾。
這家創業於1781年的柑仔店，也是鬼子母神堂的“名物”。
堪稱是日本最古老的菓子屋。
我們隨俗也來交關一下。看店的老太太樸實親和，但也有看慣世情的淡定。
鬼子母神堂緣起1561年在文京區目白台一尊鬼子母神像被掘出，因為有靈驗的事蹟，
1578年開始建堂宇，本堂則是1664年所建，歷經幾番擴建整修，目前被指定為國家
重要文化財。
依據官網介紹鬼子母神原本是印度的訶梨帝母，為夜叉神的女兒，嫁人後生育甚多，
但個性暴虐，會吃食附近的嬰兒（或説為了養育眾多幼兒而殺嬰），使得人人都厭憎她，
後來被釋迦牟尼所感化，悔悟昔日所為，發願成為庇佑婦女兒童（安產 子育）的神衹。
鬼子母神堂內無法拍照，我們就簡單看看外觀。
其實境內另立有戶外的鬼子母神像，但我們都沒注意到！@@”
就看看官網附的鬼子母神像吧：
官網照
境內的大黑堂，從江戶時代就是來參拜遊客的休憩處，有鬼子母神堂的名物おせん団子 ，
其實就是日本常見的糯米糰子。
這片地域古來即是樹林，名為稻荷之森。
剛見到這片空地與樹木時，《姑獲鳥之夏》的開場似乎迎面而來！與我當年對場景
的想像頗為吻合。
離開鬼子母神堂前在武芳稻荷堂的鳥居參道拍一下。^^
圓滿完成雜司谷小旅，『宿願』得償，開心得很，稍後還會在雜司谷吃個餐喔！^^
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